直至辰時初刻，政務奏對已畢，幾位王公大臣躬身告退，唯獨忠怡親王留了下來。
待眾人散去，只余下了泰順帝、忠怡親王這對君臣，亦是一對感情深厚的兄弟。
忠怡親王含笑將昨日偶然造訪袁易郡公府之事稟明。
他著重提到了那兩塊匾額：“易哥兒那府邸，正堂名曰‘德本堂’，內書房則曰‘立身齋’，乃是易哥兒自己命名親題。臣弟瞧著，這名字取得極是妥當，頗有深意。”
泰順帝本是斜倚在羅漢床上，聞言不由坐直了身子。
“德本”與“立身”二詞，泰順帝自然再熟悉不過，皆直接源自《孝經》這一儒家至尊經典。他素以“孝”治天下，見此二語，恰如搔著癢處。
這兩個名字仿佛在無聲地宣告：這位新歸宗的皇四子，所關切者并非外在榮寵，而是如何成為一個能光耀門楣的孝子。
泰順帝心中頓時涌起一股欣慰之情。他所期望于袁易的，正是如此：有才學亦有孝道。
“立身齋”之名，也像是一種無聲的奏對，潛臺詞乃是：“父皇，兒臣在此寒窗苦讀、修身養性，未來一切建樹，皆為彰顯父皇與列祖列宗之恩德榮耀。”這豈非一種高明且深沉的“孝”的表達？
泰順帝不禁面露悅色：“此子能深解《孝經》精義，且能化用于日常，懸于座右以自勉，可見是真正用了心，下了功夫的，并非浮泛之輩。”
內容未完，下一頁繼續閱讀