從劍法來說，比起專修劍道的武師都不遜色。但不知什么緣故，高武神意卻沒能和劍器統(tǒng)合。
簡單點說，劍法到了他這種境界早就該凝聚劍意。
用現(xiàn)代話來表述，劍意就是最適合御劍的特殊精神狀態(tài)，可以把精神力量深度和劍器、源力、身體共鳴，甚至把精神力量通過劍器具現(xiàn)化。
本質(zhì)和武道神相都是一樣的，是武者找到了最適合自己的武道精神狀態(tài)。
正因為有了這種精神狀態(tài)，才能由內(nèi)而外延伸到身體、劍器層面。
高武現(xiàn)在卻像反過來了，身體和劍器統(tǒng)合的特別好，精神層面卻沒有凝聚出真正劍意，這就很違反常理！
王天胤正因為是武道宗師，才能察覺出高武劍術(shù)中的細微問題。換做武道大師就看不到這種問題。
甚至是陸淵在這，不親自和高武動手逼迫他使用全力，也很難發(fā)現(xiàn)高武的問題。
“見識了你的劍術(shù)，我有一門金陽罡炁請你指教。”
王天胤說著催發(fā)源力，在他神意轉(zhuǎn)化下源力化作熊熊金色火焰，把天命劍和高武都包裹進去。
所謂罡炁，也只是對于源力轉(zhuǎn)化狀態(tài)的一種形容。凝聚成鋒為劍炁，聚散如風為罡炁。
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