“當時我想，這東諧西毒的名聲遠在那劉武升和鄒白丘之上，那武功怕是不會比那兩人低啊，就算我們趁著他那‘飛火流星’沒做完時下山攻村，也未必能討得什么便宜，還不如就和上回一樣，守在寨中布下巧局……這樣勝算更大。
“然后我又一尋思，從名稱和材料來看，那‘飛火流星’八成就是火矢火藥之類的東西，所以我就下令讓弟兄們連夜備好了沙袋，把寨里所有的水缸都搬出來裝滿水，又找了各種物件、或扎或釘，都給做成了盾牌，為第二天做準備。”
此處說個題外話，為什么這些人做盾不做甲呢？
盾牌和甲胄同樣都可以抵御流矢流火，可盾牌在搶劫的時候基本用不到，甲胄卻是今后也隨時都可以用的，照理說山寨里應該常備才對吧。
這里我就順帶著解釋一個后文書中也可能用到的事兒——在古代，你養門客也好、收藏兵器也罷，哪怕成百上千了，也能蒙混過關……但“私藏甲胄”這個事情，絕對不行。
在冷兵器時代的大規模戰斗中，盔甲的作用極為巨大，三百個“甲士”能殺穿一千多不穿甲胄的人，五千甲兵沖散幾萬人的無甲士兵也是不在話下。
你私藏兵器，養門客，朝廷并不怕，不信你拉出來跟正規軍打打，你要打得贏，郭靖黃蓉拜你為師；但是，你要是私造盔甲，那必然是當作謀反論處，沒有別的解釋，一經發現就會被扼殺在搖籃之中。
當然了，例外還是有的，比如孫哥那“護身寶甲”，屬于軟甲，總共就一件，他自己穿著，這便沒人追究；還有些山賊的頭領，想過過當“將軍”的癮，穿一套那種全覆式的甲胄裝個逼啥的，也沒人當回事兒。
但尋常百姓家，如果你家沒有當兵的人，卻私藏著甲胄，哪怕就一套，也是謀反之罪；綠林道或江湖道上的門派組織就更別提了，若被發現門內有十幾二十套以上的盔甲，直接就當成“叛軍”，當全力剿滅之。
綜上所述，在那個年頭，一般的山賊寨子里是不可能去考慮搞甲胄這種事的，那比他們搶劫殺人的罪過和風險還大呢。
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