當(dāng)然對(duì)咱蕭莊主來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)路程也不算什么，也是幾分鐘就到。
看到這兒可能有人會(huì)問(wèn)了，蕭準(zhǔn)為什么不從一開(kāi)始就把這玩意兒隨身帶去校場(chǎng)？他若怕暴露的話，把劍胎裝在盒子里找個(gè)手下拿著也行啊？
那很顯然……他也不是不想，而是不能。
因?yàn)檠獎(jiǎng)﹄r胎并非“凡物”，而是“魔器”，用某島國(guó)的話來(lái)說(shuō)就是“妖刀”啊，類似的武器想來(lái)大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)不少，什么村正、鬼徹、紅櫻、薩拉邁尼之劍……是吧……誰(shuí)用誰(shuí)知道。
但凡這一類的兵刃，都伴隨著一定的負(fù)作用：要么就是“不祥”，即使用者會(huì)因各種離奇的原因死于非命；要么就是兵器本身會(huì)吸干使用者的生命能量；亦或者，兵器會(huì)在一定程度上影響使用者的心智。
而“血?jiǎng)Α保蛯儆诟蓴_心智的那一種。
即便以蕭準(zhǔn)的定力，將這劍拿在手里時(shí)間長(zhǎng)了，也會(huì)有一種抑制不住的、嗜血的沖動(dòng)，更不用說(shuō)給別人了。
而且他已試過(guò)，無(wú)論是用布把劍胎包起來(lái)、還是將其裝在劍匣里，都不能完全隔絕這種影響，只是比直接拿在手里稍微好點(diǎn)，就仿佛這劍本身是有意識(shí)的，知道正在“持有”自己的是誰(shuí)。
當(dāng)然了，按火蓮真君的說(shuō)法，這種情況是因?yàn)檠獎(jiǎng)υ趧μルA段還不穩(wěn)定，正式煉成之后就不會(huì)有這個(gè)問(wèn)題了。
但在此之前呢，還是把這劍放在“寒水”之中、誰(shuí)都別去碰它比較好。
今天的論劍大會(huì)，誰(shuí)也不知道具體會(huì)持續(xù)多久，但一個(gè)多時(shí)辰總歸是要的，因此，蕭準(zhǔn)只能將劍胎先留于此處，等到他把準(zhǔn)備工作都做完了再來(lái)取。
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀