王崇古清楚的知道，若是他有了二心，那縷頭發(fā)就是他的命。
“大司寇自己有功于社稷和江山，自己掙來的。”朱翊鈞又強調(diào)了一遍，王崇古能逃過牽連，那是王崇古自己拿功勞換的寬宥，大火燒宮，王崇古沒那個功夫，他天天都撲在毛呢官廠上賺錢呢。
大寧衛(wèi)有沒有，他才不管，只要桃吐山的白土能順利抵京就行。
“臣還有點用，謝過陛下不殺之恩。”王崇古再俯首歸班，他不這么認為是自己掙來的功勞換到了皇帝的寬宥，他還是堅定的認為，大明只有王法。
陛下只是需要一個辦事的人，而他王崇古恰好能做事而已。
他這個邏輯如此的合理，謀大逆火燒皇宮這種事，王崇古作為張四維的親舅舅，按照國法，他就是不全家死翹翹，最少也要落個罷免甚至是流放。
可王崇古就掉了一縷頭發(fā)。
這不恰好佐證了，大明只有王法，沒有律法嗎？可朱翊鈞是論功赦免了王崇古，符合大明的既有律法。
朱翊鈞發(fā)現(xiàn)，其實王崇古跟張四維很像，死里逃生的王崇古，還是不信具體事情具體分析，還是不信律法，甚至更加堅信了這一事實。
皇帝已經(jīng)反復(fù)解釋過很多次，這是基本規(guī)則，但王崇古就覺得自己能做事才活著。
朱翊鈞也只能說，王崇古思考問題的方式，還處于矛盾之中，求同存異吧。
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