殷正茂的反對不是無的放矢，而是基于現(xiàn)實考量，當下大明最重要的任務(wù)，是讓大明實現(xiàn)再次偉大這一宏偉目標。
當一切和這些相悖的時候，都應(yīng)該采用緩和的手段，而對張四維的追殺，會影響這一目標的實現(xiàn)。
這是矛盾說中的輕重緩急，主次矛盾之分別，殷正茂作為張居正的門下，讀矛盾說，而且讀的很是認真。
殷正茂頗為確切的說道：“如果讀史的話，就會發(fā)現(xiàn)，新政歷來和人高度綁定，李悝變法、吳起變法、鄒忌變法、申不害變法、商鞅變法、王安石變法、范仲淹變法，這是不符合矛盾說的，為何要變法？”
“天下理之最明，而勢所必至者，如今皇明不變法，則必亡是已。”
“變法是大勢所趨，是社會矛盾激化到了一定地步，變法不是一人一念，是到了不得不做出改變的時候，是到了窮盡的時候，窮則思變，變則通，通則達。”
“這也是矛盾的地方，明明是天下大勢所趨，是天下矛盾激化所致，以今天為例，是元輔在以一己之力在變法，還是因為大明有志者在支持元輔變法？時勢造英雄，還是英雄造時勢？但是歷朝歷代，往往將變法和某一個人的抱負和一腔熱血去高度綁定。”
“為何要這樣做？將變法和一人高度綁定在一起呢？”
“變法在大多數(shù)情況下，是失敗的，除了李悝變法、商鞅變法外，無不是落得個人亡政息的下場，哪怕是商鞅變法，最后的下場也是五馬分尸。”
“因為要反對一個人，遠比要反對大勢所趨要容易的多，將新政、變法和某個人高度綁定的時候，我們就可以對這個人戴各種各樣的帽子，貪財、好色、嗜殺成性、威震主上、不仁不德，來反對和否定這個人。”
“從反對一個人，到反對他的所有政令，就變的理所當然和水到渠成了，除了商鞅變法之外，皆是如此。”
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