皇帝位在東西方都是非常嚴肅的東西。
比如大英帝國在完成了日不落的成就之后，就一直尋求稱帝，直到1877年，才繼承了莫臥兒帝國的法統(tǒng)，正式加冕稱帝，二戰(zhàn)之后，英國皇帝放棄了莫臥兒帝國的法統(tǒng)，重新變回了英國王室。
法統(tǒng)，是治下所有人在語言、文化、族群、領土、宗教、歷史的共同認知。
想獲得皇帝的法統(tǒng)，除了通過征戰(zhàn)獲得生存空間之外，還需要建立一套行之有效的、普遍遵守的制度，而這套制度在大明的語境里通常被稱之為禮法。
要做皇帝，首先要有法統(tǒng)。
而法統(tǒng)的第一個基本特征就是縱向的歷史穩(wěn)定性，一套制度至少能夠被普遍遵守運行百余年的時間，才能說自己有法統(tǒng)；
第二個基本特征是橫向的普遍性，這一套制度要在所轄范圍內，被普遍認同，大家都遵循這個制度生活；
第三個基本特征是相對的獨立性，不能是依附于另外一個集體存在而存在，我就是我，我因為我而存在；
第四個基本特征是內在的一致性，就是普世價值和共同認知。
內在一致性并不難理解，比如大明在大寧衛(wèi)取得了勝利，這個法統(tǒng)之下的百姓都為勝利感到歡呼雀躍，唯獨族黨和賤儒不高興，因為大明京營越強，族黨受到的威脅越大，京營越強，皇帝抓著刀子，這生殺予奪的大權，就完全落到了皇帝的手中。
縱向、橫向、獨立自主和內在一致，就是法統(tǒng)的基本特征。
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