年紀(jì)輕輕的就學(xué)一把年紀(jì)，住進(jìn)西苑還不夠，絕對(duì)不能修道！
研究算學(xué)，不能往研究神學(xué)上靠攏，誠(chéng)然在研究算學(xué)的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生很多的困惑，進(jìn)而對(duì)于神鬼之說(shuō)產(chǎn)生認(rèn)可，可張居正是不希望這種事發(fā)生的。
“元時(shí)郭守敬，就是個(gè)神仙啊，朕和皇叔現(xiàn)在研究的繪測(cè)法，還是逃不脫郭神仙的五指山，他真的厲害。”朱翊鈞看張居正如臨大敵的樣子，就知道自家先生又誤會(huì)了，他笑著解釋道。
說(shuō)是繪測(cè)厲害，不是說(shuō)天地真的有神佛。
“陛下說(shuō)這個(gè)神仙啊，那真的是神仙。”張居正一聽(tīng)皇帝這個(gè)神仙說(shuō)的形容詞，而不是名詞，立刻表示認(rèn)同，郭守敬是真的厲害。
研究歷法和算學(xué)，郭守敬就是個(gè)繞不開(kāi)的人，的確是陸地神仙，四海繪測(cè)的內(nèi)容，對(duì)于大明而言，仍然不能實(shí)現(xiàn)。
朱載堉進(jìn)行了一番考古式科研，解決了一個(gè)問(wèn)題，那就是精確的求兩地的距離，三角網(wǎng)測(cè)繪法。
在郭守敬的觀測(cè)基礎(chǔ)上，朱載堉將三角網(wǎng)變成了立三角體網(wǎng)，將簡(jiǎn)單的平面三角形，繪制成為一種立體的三角體，進(jìn)行計(jì)算。
只需要測(cè)量出一段精確基線的長(zhǎng)，和觀測(cè)出的角度，就可以利用正弦表，精準(zhǔn)的計(jì)算出距離，關(guān)于精準(zhǔn)繪測(cè)，朱載堉已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行了觀測(cè)角度直接使用六分儀就可以了。
三人一組，在同一地點(diǎn)進(jìn)行觀測(cè)，得到山、高塔、城墻等物的出地角度，進(jìn)而精準(zhǔn)繪測(cè)。
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