第三種盈利手段，則是放印子錢，鬧得最大的就是明英宗的外祖父會昌伯孫忠，命自己家人韓興，四處放高利貸青稻錢，朝中言官交相彈劾，結果明英宗以念忠國戚，特宥之；
到了成化年間，孫忠的兒子孫繼宗把持重新組建的京營，甚至把印子錢放到了京營，成化十年，兵科給事中章鎰陰陽怪氣的說：勛戚之家，通同市井之人舉放債負京營，以坑害軍卒，明憲宗大怒，嚴厲申斥外戚掌軍權的孫繼宗，奪了孫繼宗的軍權。
第四種盈利手段是包攬錢糧，攬納內庫布花、珠寶采購等項，比如武清伯李偉就在隆慶年間，攬納舊京營布花，因為太薄，軍士大嘩，隆慶皇帝下嚴旨令武清伯不得再攬納，到了萬歷四年，武清伯再請攬納，被李太后好一頓訓斥。
第五種則是西山開煤，第六種則是販鹽。
西山開煤事正在進行，而販鹽這件事也是大明鹽法敗壞的原因之一。
張居正大抵從過往的經驗中，尋找到了六種謀取暴利的方式，而且分析了這六種買賣的共同點。
第一就是共同點外戚從不親自出面，而是交給家人和奴仆，一旦出事，外戚就會跑到皇帝這里哭，說都是招攬的傭奴，假借家中的名義，不知此事，請皇帝寬宥，礙于親戚的情面，只能寬宥，形成了一套固定的玩法。
張居正在說到這個問題的時候，還專門表揚了定國公徐文壁體陛下振奮之意，上次國子監放印子錢的事兒，徐文壁的理由是有奸猾假托，而后也就不再做這個買賣了，到了這西山煤局籌建，也是把自己家的窯井拿了出來，坐等分紅。
窯井買賣是違制的，西山因為皇陵的緣故開窯賣煤，鑿山賣石，立廠燒灰，打坯取土，有傷風水，有開窯、鑿山之禁，如果皇帝真的下定了決心要辦，到時候沒收也是白沒收。
第二個共同點，就是托庇皇權，不肯納稅，虧損國課，外戚涉足皆為朝廷明令禁止，往來商貨，經過稅務，全不投稅，包攬代納商戶商稅，國課大虧。
在大明不納稅是絕對不行的！
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