大明國子監(jiān)的儒生學算學鬧出不少的笑話。
比如三角形內(nèi)角和為180°這一個可以被證明的公理，結(jié)果經(jīng)常有人算不對，進而就會說，這只不過是一個定理，不代表是真的，有的時候也會是183°；比如算募兵募役，算人數(shù)，有的人算不對，進而就會說，人可以是不完整的，比如畸零戶；比如算歲數(shù)，可以算成某個人的母親年齡為9歲，生出了18歲的兒子，這個時候，儒學生會說，這也很正常，比如繼室。
為了自己學不會的算學，找各種奇怪的理由來牽強附會，符合朱翊鈞對賤儒們的刻板印象，我思故我在，我思即我對，我的思考是完全正確的，錯的是這個世界。
在非歐幾何中，三角形的內(nèi)角和的確可能不是180度，但是非歐幾何在泰西那個幾何沃土上，還要200年的時間，等到數(shù)學王子高斯來研究。
大明的雜報如火如荼的進行著，而此時大寧衛(wèi)的王如龍收到了大明皇帝的詔書，可以開放一次互市，只收羊毛。
這是廷議之后的結(jié)果，王崇古的毛呢官廠一直在持續(xù)擴張，甚至借了國帑和內(nèi)帑的銀子在擴張，但是他的擴張不是無序的、毫無節(jié)制的，而是一點點擴大，根據(jù)產(chǎn)能、原料、需求等等，進行了擴張。
對于大明的毛料，安東尼奧和黎牙實都表達了自己濃厚的興趣，一直期望大明的羊毛可以外銷，在紡織這塊，大明自問沒有對手。
可是現(xiàn)在的問題是，大明內(nèi)部都不夠消耗，外銷就是個偽命題。
擴張造成了一些麻煩，比如原材料供應(yīng)緊張，毛呢官廠儲備了三個月的原料，而三個月的冬天過去了，就直接斷了，過了秋天，就不能再收羊毛了，因為你敢深秋剪羊毛，羊就死給你看。
這次的貢市定在了十一月份，土蠻汗可以賣一點羊毛。
草原也用羊毛，所以不擔心沒貨，不過草原人，用的都是跳蚤和臟兮兮的毛氈，所以大明是可以收到羊毛的。
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