自張居正走后，張居正以重循吏為核心構(gòu)建而成的考成法已經(jīng)全面廢除，循吏多數(shù)都被以張黨的名義貶斥，就是想要官辦西山煤局，誰(shuí)來(lái)辦？誰(shuí)來(lái)執(zhí)行？！
大抵應(yīng)驗(yàn)了那句話：張公在時(shí)，亦不覺(jué)異，自公沒(méi)后，不見(jiàn)其比。
朱翊鈞現(xiàn)在能在彝倫堂里，和言官討論國(guó)家政令的施行，張居正雖然就說(shuō)了一句陛下英明，但是他只有人在這里，就沒(méi)人敢顛倒是非的糊弄他這個(gè)皇帝，因?yàn)楹实郏嫡娴臅?huì)生氣。
張居正不說(shuō)話，代表光懋的發(fā)言完全是基于讓新政更好，讓大明振奮的路不那么坎坷。
在回答了光懋第二個(gè)質(zhì)疑之后，朱翊鈞繼續(xù)說(shuō)道：“反對(duì)一條鞭法，除了大明貧銀、小民更苦之外，光懋等人反對(duì)一條鞭法的理由，還有興利以來(lái)，商賈享逐末之利，農(nóng)民喪樂(lè)生之心，于民甚為不便，禮崩樂(lè)壞，人心淪喪。”
“這是我們必須要考量的問(wèn)題，朕舉個(gè)例子，松江孫氏的畫(huà)舫買賣，就是商賈因?yàn)樯岜局鹉┦掷锎蟀汛蟀训你y子，可以享受樂(lè)趣，而娼妓這等小民就是魚(yú)肉，南衙緹帥駱秉良奏稟過(guò)畫(huà)舫船上有一傭奴，趙五六，小名狗蛋。”
駱秉良專門對(duì)在畫(huà)舫上那個(gè)傭奴趙五六，進(jìn)行了人生的側(cè)寫(xiě)，勾勒出了趙五六半輩子的人生。
駱秉良這是風(fēng)聞言事，告訴陛下江南的傭奴是怎么生活的，他兒子駱?biāo)脊焯煸趯m里打皇帝，毫無(wú)恭順之心，可駱秉良是有恭順之心的。
他奏聞這些事，是避免陛下深居九重，對(duì)窮民苦力之艱難，卻一概不知，這樣片面的看待問(wèn)題，于國(guó)不利。
朱翊鈞講述了趙五六的故事，畫(huà)舫的生意如火如荼，就是禮崩樂(lè)壞的一個(gè)具體體現(xiàn)。
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