“皇叔這第一份雜報，就是向復古派宣戰了。”朱翊鈞拿過了半月刊，看完之后，如此評價。
最近朝中吵的很兇，關于為什么壓水機只能壓出三丈以內的水，對此，以格物院為代表一眾能人異士們認為是大氣壓強的緣故，而以翰林院為首的翰林們，則表示子不語怪力亂神，不必探尋。
而朱載堉在這份雜報上，詳細的刊登了大氣壓強的原理，但是并沒有得到翰林院翰林的認同。
朱載堉讓翰林們，在三月十五日，到格物院來，朱載堉要證明氣壓的存在。
而朱載堉用到了一個人，一個山人，山人也就是隱士、能人異士。
是一個名叫黃子復的山人，黃子復是一名偃師，就是傀儡師，或者說叫傀儡戲的百藝藝人，他發明的一種奉茶美人，在一個箱子里的木偶，奉茶美人，用機關運動，就像是生人一樣，手捧茶壺從箱子里出來，給客人使用，而后緩緩返回。
這種奉茶木美人的動力其實是木箱上的水箱，摁下開關水順流而下驅動機關，至于回去，類似于汽車倒擋，美人手中的木盤其實是個杠桿，茶壺空了之后，杠桿的另外一段下落，齒輪卡位，實現倒轉，美人自己就倒回去了。
就是四個圓柱形齒輪。
中國是有齒輪的，從先秦時候的青銅齒輪實物，到元時《農書》和過些年才會刊行的《天工開物》中，都有各種齒輪裝置，其中有傳動齒輪，也有棘輪，還有橫軸豎軸轉換齒輪，在農業和水利中，被廣泛引用，而黃子復就是這么一個善于利用齒輪的偃師。
這東西后來傳到了倭國，在倭國被叫做絡繰、奉茶童子。
內容未完，下一頁繼續閱讀