所以朱翊鈞倒是想看看，崔應(yīng)麒到底是為了求一些不為強權(quán)的名聲，還是真的覺得是他的想法是對的。
“臣知之。”崔應(yīng)麒回答了這個問題，他知道只有他一個人上奏，其他人都是噤若寒蟬，不敢言此事，但凡是孫繼皋不是科場舞弊，為孫繼皋說情的就會層出不窮，單純的貪腐問題，朱翊鈞也不會如此處置。
崔應(yīng)麒思索再三，俯首說道：“陛下有迪哲，迪，蹈也，哲，智也。能實行所知，乃英明睿哲仁主，太傅有輔弼匡扶之功。”
“天下之事，知之非難，行之為難，稼穡乃小人之依，人君既知之，則必為之經(jīng)營措處，陛下深居九重崇高之位，察見民情之隱，于稼穡艱難之事，不徒明足以知之，又能兢業(yè)于身心，惕勵于政事，亦治民祗懼，則國嘉靖而殷邦，民不侮鰥寡，下咸和萬民，陛下是實能蹈迪其明哲，天下之幸運也。”
迪哲，蹈行圣明，出自《尚書·無逸篇》，是復(fù)古派對君王一個極高的評價。
崔應(yīng)麒為孫繼皋求情，先拿出了那馬屁大法，把皇帝拍暈，再繼續(xù)求情，可是朱翊鈞卻是面色如常，甚至流露出了一些個煩躁。
壞，根本拍不暈。
鮮花錦簇下面是毒蛇潛伏期間，朱翊鈞對馬屁向來不是很喜歡。
崔應(yīng)麒無奈繼續(xù)說道：“蓋人主既有仁心，當(dāng)行仁政。故問人之寒則衣之，問人之饑則食之，然后民被其澤。不然，則是知其饑寒，不與衣食，民何賴焉！這迪哲二字，乃人主當(dāng)思之而行。”
“臣唯請陛下寬仁，孫繼皋死不足惜，但是其學(xué)子也是一時糊涂，懲其罪孽，何故牽連廣眾？前人犯錯，其五代何罪之有，如此降罪？”
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