正氣之士會三緘其口，忠臣卷舌不言，真的對國家有利嗎？
謂曰：恐從此脂韋之習勝，骨鯁之氣消。正士杜口、忠臣結舌，豈社稷之利？
脂韋：油脂和肌膚。骨鯁：骨氣和氣節。
給事中賈三近說：部臣國之股肱，言官國之耳目，耳目之官職司糾正，平日餋其剛直之氣，寬其觸冒之罰。
大臣是國家的肱骨，言官是國家的耳目，耳目之官的本質工作就是彈劾，平日里朝廷養著科道言官就是為了養言官們的剛正直諫不畏強權之氣，做自己的本質工作，還要被削官身回籍閑住？實在是太冤枉了，應當寬恕他們進言的責罰。
只有這樣，以后科道言官遇到事才不會躲避畏懼，今天若是以彈劾大臣為由降罪，怕是讓諫臣們喪氣，以后就不敢開口說話了。
如果以后國家有了關乎于江山社稷的大事，朝廷有了大奸大惡之徒，誰還敢忠言上諫，來正朝綱，朗風氣呢？
謂曰：他日雖國家有大利害、朝廷有大奸邪，誰肯進逆耳之規，以速取罪戾。
這樣的奏疏，李太后手邊有十幾封，都是在為三個言官求情。
清流之議，不做處置，他們還會連章上奏；皇帝還是不聽，他們就會在文華殿、奉天殿對著皇帝喋喋不休；皇帝還是不聽，他們就會到承天門前跪在地上，請命皇帝，皇帝不答應就不起來；皇帝還是不聽，他們就會絕食、撞柱，餓死自己也要直言上諫。
打著忠君體國的名義，做的卻沒有一件忠君體國的事兒。
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