講筵開始了，張居正對講筵產(chǎn)生了一種由衷的迷茫，這種迷茫在他考中進士之后，從未有過，論語的注解越來越奇怪了，那些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，變的越來越陌生。
張居正開口說道：“子曰：道[dǎo]之以政，齊之以刑，民免而無恥。道[dǎo]之以德，齊之以禮，有恥且格。”
“道，引導(dǎo)；政，正人者不正，法律政令；齊：齊一；刑：刑罰。”
“德；行道而有得；禮，制度品節(jié)。恥，是愧恥、羞恥。”
“孔子云：人君之治天下，不過是要人為善，禁人為惡而已。”
“解曰：用法制去引導(dǎo)百姓，使用刑法來整齊他們，老百姓雖然免受刑法，卻失去了廉恥之心；用道德教化引導(dǎo)百姓，使用禮制去整齊百姓，百姓不僅會有廉恥之心，而且也會使人心歸正，天下向治。”
“《禮記·緇衣篇》云：夫民，教之以德，齊之以禮，則民有恥心；教之以政，齊之以刑，則民有遯心。”
“《孟子·盡心上》云：善政，民畏之；善教，民愛之。”
“這些說的都是一個道理，用道德去引導(dǎo)、用禮法去整齊萬民，使天下百姓，聞善能徙、知過能改，修養(yǎng)人格、實踐德行。”
張居正講的是論語，引用了孔子的話，又引用了《禮記》、《孟子》，似乎如此引經(jīng)據(jù)典，就足以夯實自己的思想鋼印，來證明自己是對的一樣。
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