海瑞是個典型的清流，他的言辭之激烈，足以青史留名，以致于海瑞本身的政務能力，不像他清名那般聞名遐邇。
海瑞是個肯俯下身子自己去找答案的人，是個有德，肯低下頭、彎下腰、腳踏實地的踐行自己所知所行的人，同樣，海瑞是個剛正不阿的人。
一就是一，二就是二，張誠不該做決定抽分洋船，但是的確要抽分，所以，不對但是沒錯。
嫂溺援之以手者，權也。出自——《孟子·離婁章句上》
權，是秤砣，就是秤量物之輕重的砝碼，故人之處事，秤量道理以合于中，叫作權。
淳于髡是個齊國的辨士，見到了孟子，就問孟子：男女授受不親，以物相取與，不得親手交接，這真的是禮嗎？
孟子說：這的確是禮。
淳于髡就問：若是嫂子溺水了，小叔子應該伸出援手救人，還是應該拘泥于禮法，坐視不管？
孟子答道：嫂溺不援，是豺狼，男女授受不親是禮法，嫂溺援之以手，是事急從權宜。
朱翊鈞還真知道這個典故，張居正這個帝師是極為合格的，他擅長引經據典，在討論禮法的時候，張居正已經說過這件事。
海瑞繼續說道：“天下之事，有常有變；君子（治人者）處事，有經有權。”
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