朱載堉狂妄至極，此言頗有觀天下英雄，唯元輔與載堉耳的意思。
在朱載堉看來，他們一個是入世大才，一個是出世大才。
朱載堉面露不屑的說道：“郭守敬言：歷之本在于測驗，而測驗之器莫先儀表，道盡歷法之奧妙無窮，做好了儀器才能測驗，測驗準確才能制定歷法。”
“而朝中的儒學士呢，抱著腐朽的合該埋進土里的舊法，言必稱：有機械者必有機事，有機事者必有機心，將機械和心性混為一談?！?br>
“說著什么欲速則不達，不過是為了自家私利罷了。”
朱載堉看著自己面前的六分儀，這是他多年來，自己制作的觀星儀，專門測量北極出地角。
他知道地年、天年，知道歲差，知道歲差進動，知道恒星東行節氣西行、知道初正而分大小時辰、知道一度一分一秒、知道分秒只是日食日月交食深淺程度、他能繪黃道星圖、他算出了地軸傾角、黃道與天赤道的夾角、他知道腳下的大地是個球體、他甚至想要通過經緯一度差別算出大地深幾許。
他洞悉天地運行的道理，他知道他都知道，但是又能如何呢？本就是藩王世子，一身的才學如何展布？不過是自娛自樂罷了。
唯一能做的就是為自己的父親爭取一個對錯，這是他內心懷才不遇的強烈不甘、對這個世界唯一能抗訴之事，即便如此，這種抗訴也只能是把世子冠帶供奉于廟宇之間，不穿冠帶來抗訴。
他是藩王之子，藩禁之下，他不能離開王府，他不能結交任何同道中人，即便是抗訴，也只能在王府門前建一土室十九年居其間，來表達他內心的不甘和不滿。
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