臨近過年這天，朱翊鈞收到了楊博的訃告。
楊博最終沒能挺過萬歷二年的冬天，十月初，楊博就已經(jīng)有些神志不清，但一直硬挺著，直到遼東捷報傳遞京師，楊博臨終前回光返照，聽聞遼軍出關(guān)大捷，長笑而終。
最終，楊博也沒有完全變成小人，也看到了大明出關(guān)還能再勝。
楊博到底是君子還是小人，這個問題，是矛盾說的學(xué)術(shù)問題，而不是朝廷對楊博的評價，皇帝下詔給官葬，贈太傅，謚襄毅，首輔張居正為其撰寫墓志銘，這才是朝廷對楊博的肯定。
又是一年春來到，朱翊鈞在皇極門見到了各地回京述職的外官若干人，而后又接見了百姓數(shù)十名，完成了祖制大禮。
萬歷三年，朱翊鈞沒有遣大明勛貴祭祀太廟，而是親自到了太廟祭祀。
自從嘉靖皇帝把明太宗朱棣抬為了明成祖，把自己老爹放進太廟之后，大明皇帝就再也沒有親自前往太廟祭祀過了。
有民間故事謠傳，是嘉靖皇帝大禮儀大獲全勝，前往太廟祭祀時，列祖列宗顯靈，吹翻了香燭和供桌，飛沙走石，正月初七，天雷滾滾，嚇到了嘉靖皇帝，自此以后，嘉靖皇帝都派定襄王朱希忠代為祭奠。
這種說法是站不住腳的，因為嘉靖皇帝是在嘉靖二十一年移居西苑后，才開始派遣朱希忠代為祭祀，而不是在大禮儀大獲全勝后就停下。
壬寅宮變，嘉靖老道士被刺殺后，其銳意進取、繼往開來的秉性，以及大明國朝在嘉靖新政中的新鮮氣象。消散一空。
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