在鄧子龍停泊上岸之前，羅莉安恢復了她本來的打扮，黑色頭巾挽起額前發，一個白色披肩領，而這個披肩領甚至可以遮住耳鼻，戴上了十字架，最后則是套上了厚重、寬大、沒有任何裸露肌膚、極度保守嚴謹的修女服，羅莉安跟鄧子龍解釋過這種衣服如此設計的原因，道德防御，防止墮落。
這個模樣的羅莉安看起來有幾分陰森和恐怖。
鄧子龍終于明白了，為什么羅莉安私底下那么不喜歡穿褲子的原因，想要掙脫枷鎖而不能的叛逆。
“很熱。”鄧子龍表達了對羅莉安的擔憂。
羅莉安笑著說道：“習慣了，走吧。”
下船的時候，一個滿頭金發的年輕水手的手，十分隨意的、理所當然的拍向了修女的腚，鄧子龍抓住了這個水手的手，用力一擰，慘叫聲立刻在整個長灘島的碼頭上響了起來，本來就十分緊張的紅毛番們，立刻拿起了手中的武器，大有一言不合就開打的架勢。
鄧子龍非但不收手，還一腳把人踹下了棧橋，厲聲說道：“爪子放干凈一下，再有下次，殺了你。”
鄧子龍這句話是十分正宗的古典拉丁語，在和羅莉安進行了深入交流后，鄧子龍的外語學的極好。
在泰西的大旅行活動中，誰擁有一口流利的拉丁語，那都是身份尊貴的象征，泰西流行一種‘回到源頭’的風尚，諸多學者主張放棄各國的拉丁衍生詞語，以羅馬帝國純真的古典拉丁語作為一種風尚。
這得益于希臘學院里那些整日里講故事，宣傳羅馬的美好和文化時，使用拉丁語。
鄧子龍大約是這樣理解，純真古典的拉丁語，其實就等同于大明朝的官話，而法蘭克語、德意志語、英格蘭語、卡斯蒂利亞語都是一種方言，吟詩作對的詩會上，一口方言，自然難以被人尊重。
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