“《紀效新書》和《練兵實紀》。”馮保來到了第四個櫥窗前，看著兩本兵書，這兩本是陛下學習的筆記，相比較其他耀眼的天賦，陛下的軍事天賦幾乎為零，皇帝對紀效新書和練兵實紀愛不釋手，手不釋卷的，但是讀了這么久兵書，皇帝就讀明白了一個道理，那就是不能瞎指揮。
皇帝讀不通這東西，但不代表這不是鎮國神器，這是大明軍隊建設的總綱，是大明屢戰屢勝的不二法門，道理很簡單，能做到的始終少之又少。
“《六冊一賬收支復式簿記》和泰西來的《借貸記賬法》。”馮保帶著高拱來到了第五個櫥窗面前，這里面放著兩本記賬法。
這是大明稅賦改革重要的理論支持，同樣也是大明度數旁通的具體表現，六冊一賬是王國光的原創，借貸記賬法是萬士和、陳學會翻譯的泰西算學，之所以它們被放在這個櫥窗里，是因為它是新政中財稅改革的代表作。
這背后代表著清丈、還田、官廠等等財稅改制，同樣有理由作為鎮國神器，被放在文華殿的偏殿之內。
“鄭王世子載堉所著《算學啟蒙》、王文素所著《算學寶鑒》、程大位所著《算學統宗》。”馮保來到了第六個櫥窗，這里面是度數旁通的具體成果，是大明算學集大成的作品，這里面還放著一本沒寫完的《萬歷律歷》，這里是度數旁通、算學經典的鎮國神器。
“《大明會典嘉靖續纂會典》、《考成法》、《公私論》。”第七個里面放著三卷書，在朱翊鈞看來，考成法是皇帝御百官的韁繩是工具，大明會典是綱領，而公私論是政治活動中的準繩，這里面其實就是政治學，對于國朝而言，非常重要。
一共七個櫥窗，里面是哲學、農學、工學、兵學、財學、算學和政學。
高拱看著七個櫥窗，總覺得哪里有些不對，疑惑的說道：“那儒學呢？四書五經何在？”
高拱看完了七個櫥窗，發現了問題，大明似乎正在逐漸的拋棄儒學，這是一個極其危險的信號，涉及到了大明國朝的問題或者說利益分配的總綱，居然被棄之不顧了。
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