就是這方法不太適合用在活物身上。
試了陰燃法，徐青心中一動(dòng)，又拿著水漉碗試著施展敕水之法。
體內(nèi)的陰燃火種并未受到絲毫影響，哪怕他此時(shí)身體內(nèi)外水元之氣濃郁，也并未出現(xiàn)互相排斥的情況。
徐青略一思索，頓時(shí)有所明悟。
陰燃火并非陽(yáng)火，施展時(shí)依靠的還是他身體里的陰氣，就像是有些修行者可以施展水法的同時(shí)，釋放雷法、火法一樣。
本質(zhì)上并非由外法顯象決定，而是受施展術(shù)法的本源法力影響。
也就是說(shuō)，只要他不去接觸忤逆自身體質(zhì)的術(shù)法，就能做到多法同修。
只不過(guò)，多法同修的人注定是少數(shù)。
畢竟人壽數(shù)有限，一生的精力或多或少都有定數(shù)，若同時(shí)修持多種法門(mén)，最后的結(jié)果必然是博而不精，甚至?xí)驗(yàn)檫@些外法影響到自身的修為進(jìn)境，進(jìn)而影響到壽元。
“所以，只要活的夠長(zhǎng)，就能精通一切法？”
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