耳為通耳識，能聞鬼話神音。
口為妙口識，開啟后可修習(xí)禁言法、敕令法，亦或日賦萬言，說妙談玄間不覺饑渴；修至高深處，亦能禁音藏氣，蘊(yùn)斂內(nèi)息，口綻雷音，懾心拿魄，具有無上威嚴(yán)。
鼻為多聞識，能辨氣數(shù)濃薄差失，纖毫必記。
舌為五味識，萬品眾物，仙珍邪毒，合為一食，分別其味，明辨悉知。
身為強(qiáng)身識，可攀巖走壁，經(jīng)山觸識，無望懾礙，修至高深處，則分形散體，千變?nèi)f化，形長充于八極，短入于毫微。
意為心靈識，開之迥一切法，外魔不入，內(nèi)魔不生，皆悉空凈。
末為末見識，開之趨吉避兇，災(zāi)劫禍害亦能變通。
藏為藏明識，開啟后能溝通天地之橋，入主神景，感知內(nèi)外，參悟真玄。
此九識僅有七識好通，最后末藏兩識極看重運(yùn)道和悟性。
其中末主能變，是趨福避禍的先見之識，藏識則能溝通天地之橋，感知內(nèi)外，是明悟之識，非一般人不能修持。
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