“第一限，‘液滴’。將你目前松散的精神力，高度凝聚，化為實(shí)質(zhì)的第一滴精神力液滴。這是從無(wú)到有的質(zhì)變。”
“第二限，‘杯盞’。當(dāng)精神力液滴積累到一定數(shù)量，便可將其匯聚成一盞，精神力開(kāi)始具備‘承載’的特性。”
“第三限，‘湖泊’。由盞化湖，精神力趨于平靜、深邃，意志如鏡，能夠清晰地映照內(nèi)外。”
“第四限，‘江河’。破湖成江，精神意志開(kāi)始具備奔流不息、一往無(wú)前的沖擊特性。”
“第五限，‘無(wú)量海’。由江河匯入無(wú)垠之海，精神力浩瀚無(wú)邊，深不可測(cè)。
這五個(gè)級(jí)別的構(gòu)建，每一步都難如登天，每一次突破，磅礴的精神力都會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)你的肉體進(jìn)行一次徹底的洗涮與升華，讓你的根基愈發(fā)強(qiáng)大。”
“當(dāng)你最終抵達(dá)‘無(wú)量海’級(jí)別之后，你的精神力在‘量’的積累上，就已經(jīng)達(dá)標(biāo)了。
那時(shí)，你就可以開(kāi)始嘗試在亞空間中，構(gòu)建屬于你自己的‘不滅投影’。”
虞瀚伸出一根手指，一道靈能在他指尖凝聚成一座微縮的、晶瑩剔透的高塔虛影。
“《迦南經(jīng)》所構(gòu)建的亞空間投影，便是一座高塔。
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