張凡是從小修習文練太極，這是道家最純真的養(yǎng)生功，養(yǎng)的就是根基，得了饕餮印的靈氣之后，食量大增，又服食靈藥進補，根基突飛猛進。
現(xiàn)在明悟了極樂喜悅，心念通達，精神迸發(fā)，這就是心境。
根基加上心境，按照規(guī)律運行，一切水到渠成，自然就踏入了煉氣化神之境。
那么問題也來了，心境是多種多樣的，不同心境催發(fā)出來的神念也各不相同。
例如生氣發(fā)怒的心境，催發(fā)的神念就是憤怒、狂躁、煞戾等等，發(fā)怒可以滅魔，卻也可以成魔。
各派道法皆有自己的道統(tǒng)理念，自然也就有相應的心境，這也稱為心法。
張凡學的是太清道法，太清一脈的道統(tǒng)理念是修大道而不修小術，那么何為大道？
太清道法的大道，這就是陰陽太極，也就是太極心法：陰與陽，相生相克，相輔相成，合則歸墟，極則生變，天地萬物皆在陰陽太極之內。
張凡得到的是極樂喜悅，所以要把極樂喜悅轉化為太極心法，這才算是他的道行。
但確切的說，萬物皆在陰陽太極之內，極樂喜悅也是如此，所以不算是轉化，而是歸納。
當然，這些都是道法理論，落實到具體的功法上，其實就是他修練的五雷正法。
雷法是萬法之首，煉精化氣修練雷音是入門，達至煉氣化神之境，可以修練陰雷。
內容未完，下一頁繼續(xù)閱讀