混亂的時(shí)代，可能帶來(lái)末日，也可能帶來(lái)希望和利益。
最悲慘的終結(jié)，并不是在痛苦戰(zhàn)爭(zhēng)之后的沒(méi)落，而是無(wú)聲無(wú)息的消亡。
“至少，我們避免了最壞的可能性.”
雖然沒(méi)有人預(yù)言明說(shuō)，但黎恩已經(jīng)隱約察覺(jué)到了這個(gè)王國(guó)原本預(yù)定的命運(yùn)。
伴隨著邪神的復(fù)蘇，那求救無(wú)人回應(yīng)的無(wú)聲消亡，似乎是唯一的結(jié)局。
或許你的末日很慘烈，或許你的國(guó)民很悲慘.但對(duì)于他國(guó)的無(wú)關(guān)者，又有什么意義。
如果有人遙望廢墟為你流下兩滴眼淚，如果有記錄者愿意花點(diǎn)筆墨記錄下存在的過(guò)程，已經(jīng)算是仁慈。
“這世界，顧好自己就很難了.”
黎恩嘆了口氣，他并不喜歡這個(gè)時(shí)代，或許每個(gè)李恩肅都不會(huì)喜歡。
作為東方人，作為老國(guó)企子弟的后代，作為一個(gè)曾經(jīng)的公務(wù)員，他算是堅(jiān)定的中央集權(quán)的主義者。
但他并不是盲目的大一統(tǒng)崇拜者，反而更加理性的欣賞這份集權(quán)帶來(lái)的高效率和責(zé)任分配。
他認(rèn)可這一切的前提，是“中央”享受權(quán)力的同時(shí)，也該履行保護(hù)民眾生存、發(fā)展的社會(huì)契約。
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