這一心理模式，早在日本古代對大唐的態度與遣唐使制度中就已顯現。
663年白村江之戰，日本慘敗于唐軍，卻未因此仇視唐朝，反而加速派遣遣唐使。
這與羅伊血洗日本隊后，媒體將其神化的邏輯一致：“我們被最強的對手擊敗，因此我們也要成為強者”。
戰敗反而成為文化躍升的契機。
可以預料，未來羅伊越強，日本只會越爽。
只要羅伊持續在足壇取得成就，日本社會對他的崇拜只會加深，因為“被最強的對手擊敗”會逐漸成為一種榮耀。
這是跨越千年的“強者崇拜”心理，從遣唐使到大唐文化，從麥克阿瑟到羅伊，日本始終在重復同一種心理模式：承認絕對強者的優勢，通過臣服獲得技術、精神提升，將強者納入本土敘事以保全自尊。
羅伊引發的媒體狂歡，本質上是一場現代版“足球遣唐使”鬧劇——日本足球在慘敗后，正試圖通過神化征服者，完成又一次“和魂洋才”的心理躍遷。
而這，或許是最具日本特色的精神勝利法。
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博拉-米盧蒂諾維奇6月20日同意回到自己的祖國，出任塞爾維亞和黑山共和國國家隊的主教練。
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