這邊茯茶的風波剛平息，書院的教學又添了新內(nèi)容。
這日課上，周教諭講完一段經(jīng)義，并未如往常般布置課業(yè)后便宣布散學，而是頓了頓，目光掃過底下眾學子，清了清嗓子道：“今日課業(yè)便到此。另有一事，需告知諸位?！?br>
所有目光齊刷刷投向堂上，帶著些許疑惑。
周教諭面色如常，緩緩道：“自我岳麓書院創(chuàng)立之初，先輩便立下規(guī)矩，書院所育，當為‘通曉世務，明體達用’之才，而非只知尋章摘句、不通人情世故的腐儒。故而，‘禮、樂、射、御、書、數(shù)’君子六藝，亦是我院課業(yè)重要組成，從未偏廢?！?br>
底下響起一陣極輕微的騷動，學子們交換著眼神。
六藝？這名詞大家自然不陌生，自幼讀圣賢書都見過。但在許多地方官學乃至私塾，往往只重“書”、“數(shù)”，“禮”，且流于儀式，至于“樂”、“射”、“御”，更是紙上談兵，或干脆棄之不顧，畢竟科舉也不考這個。
周教諭仿佛看穿了眾人的心思，繼續(xù)道：“修習六藝，非為嬉戲玩樂。旨在陶冶性情，滌蕩俗慮；強健體魄，以免孱弱；開闊視野，增長見聞。于爾等日后立身處世、仕途交際、乃至教化百姓，皆大有裨益。且音律可和人心，射御可壯膽魄，此皆為君子之涵養(yǎng)。”
他頓了頓，目光變得更為肅然：“故此，書院商議，自明日起，每隔一日，午后增設‘六藝’修習課。明日，便從‘樂’始?！?br>
“樂？”這下，底下的騷動聲明顯大了些。
有人面露興奮，摩拳擦掌；有人則一臉茫然，不知所措；更多像王明遠這樣，出身寒微、此前所有心思都撲在經(jīng)義科舉上的學子，臉上均是或多或少露出了窘迫和為難的神色。
王明遠心里也是“咯噔”一下，樂？
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀