雖然，這些被鑄造的新錢其實也是用于流通的。
造成這個矛盾的根源，其實在于大明朝自朱元章時期所制定的“錢法”中，并沒有銅錢，大明自始至終都實行的是“鈔法”。
雖然后世有人將明朝有關銅錢的制度稱為“錢法”，有關寶鈔的制度稱為“鈔法”，但是這和后世貨幣已經是紙幣為主的時代，硬幣也因為各種原因并沒有退出市場。
只不過，在明朝一直沒有明確的是，寶鈔發行和回收的問題，寶鈔和錢幣之間的關系，往往是隨市面的變化而變化，朝廷在中后期干預失調，導致整個明朝的錢法都處于一種混亂的狀態。
自明太祖朱元章詔造大明寶鈔后，對于明廷解決國內財政壓力的效果是明顯的，但是寶鈔在民間的流通卻經常是不通暢的。
明廷也一直致力于鈔法問題上不斷做出積極的調整和管理，但最終也沒能逃過寶鈔貶值和通貨膨脹的命運。
實際上，發行大明寶鈔并不是朱元章心血來潮的反應，而是繼承元朝的制度。
我國是世界上最早發明使用紙幣的國家，早在唐代就出現了具有現代匯票性質的“飛錢”。
宋代的“交子”、“會子”，已是比較成熟的紙幣，已是比較成熟的紙幣，金代承襲宋制繼續使用紙幣并有所發展。
到元代，則在宋、金的基礎上更趨完善，實行純紙幣制度，金銀和銅錢都不許流通。
宋、金兩朝雖都發行紙幣，但都與銅錢并用，作為法定貨幣，在金朝末年，曾濫發紙幣來解決財政困難，造成了紙幣貶值，失去信用。
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