第三，《說文》：“庸，用也。”就是運用。
東漢末年儒家學者、經學家鄭玄也認為，《中庸》這篇文章，是記中和之用的。
魏廣德對“中庸”之“庸”的理解，偏向第三種說法，也就是“庸，用也?！?br>
在魏廣德看來，“中庸”的本意或許就是用中正的思想選擇合適的用法，即“實用主義”。
為了滿足“實用主義”，自然就可以在無數的辦法里反復橫跳，不斷的變化，兼揉并濟，也就有了所謂的“海納百川，有容乃大”。
選擇最實用的，就是中庸的本意。
所以對于漕糧的運輸，不管是走陸路還是走運河，亦或者走海運，都要，總有一種適合你。
后世民間笑談“都是成年人，當然是選擇全部都要”，在魏廣德看來，其實就是符合中庸思想的。
“善貸，你看看這份奏疏?！?br>
魏廣德值房里，今日迎來一位客人，是工部尚書朱衡。
從朱衡手中接過奏疏展開閱覽，魏廣德很快就眉頭微皺，心頭一沉，不由得問道：“工部已經對治河，完全失去信心了嗎？”
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