朱翊鈞在文華殿的偏殿召見了張居正，將《物情論》放進了第一個櫥窗之中，這是哲學，不是財學。
“先生不批評兩句嗎？陳友仁的案子。”朱翊鈞對這件事的落幕是感到意外的，連個伏闕的都沒有，讓朱翊鈞準備的彈藥都沒打出去。
有些怪異，這么暴戾的事情發生，居然沒有任何人伏闕，膽子這么小，說自己有骨鯁之氣？
張居正頗為淡定的說道：“臣以為陛下做的極好，陳友仁的名字大抵起錯了?！?br>
張居正對于小皇帝立規矩的做法非常贊同，戚繼光是戚帥，只要他還當大將軍，就不能做出進一步過激的反應，否則就落入了敵人的圈套中。
京營的名譽需要維護，戚繼光本人是本人，而他的名字是一個符號，由下救黔首的意志所凝聚而成。
陛下出手果斷狠辣，在所有人還沒反應過來的時候，皇帝已經調查清楚，直奔書社，砸了那家書社，砍了搖唇鼓舌之徒。
張居正不太贊同譚綸一味的激進，但是張居正不同意完全的保守，完全的保守還當什么革新派？該出手的時候就要出手。
小皇帝現在還小，再大些就知道了，作為皇帝，朱翊鈞的權力是無限大的，如何正確使用這個權力，就是張居正作為帝師的重要工作。
這個立規矩的手段，張居正是極為贊同的，很多時候、很多事情不死人，是解決不了問題的。
慶賞和威罰這對矛盾是相輔相成的，無論缺少了哪個，對于國朝都是大危害。
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