他思慮了許久說道：“蓋因國不富、兵不強，國不富不能犒賞，甚至不能讓軍卒吃飽飯打仗，就只能依仗地方供應，不能慶賞；兵不強，則不能戰而勝之，不能禁暴勝悍，就不能威罰。”
“慶賞威罰皆不成行，賢者不得進，不肖者得進而不退，萬物不得宜，事變不得應，上不得天時，下不得地利，中不得人和，故此，法理之外，諸侯患成。”
張居正還有些例子，沒拿出來說，比如當初的唐明皇時候，安史之亂，大唐藩鎮割據的成因，大抵可以歸因為安史之亂后，國不富，兵不強。
朱翊鈞了然，已然明白了族黨做大的根由，也明白了王崇古敢在廷議上，講出那等不臣之言的底氣。
禮樂征伐自諸侯出。
朱翊鈞感慨的說道：“禮樂征伐、威福賞罰的權柄，不在朝廷，而在地方，就是失道。”
“國家的禮樂征伐、施政的賞罰、當以忠于國家忠于大義為前提，以事實論是非功過。”
“在君王，則知行合一，言行一致，遵從內心，既然說了就一定要做，既然做了一定要有結果，若是臣子言行無踐履之實，就是不信不實，言行不忠于自己內心，就是不忠不信不孝，這不是臣子該有的德行。”
“君不君，臣不臣，天下大亂。”
朱翊鈞在紙上用鉛筆唰唰的寫著一行字，為今天的講筵，做了總結。
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