“田賦勞役之事，粟米之征、力役之征，乃國之重器，輕易不得擅動，暫且不論。”張居正談一條編法，就淺嘗輒止的說到了這里。
一條編法想要推行，就需要清丈；丈量天下田畝，知道天下這七百零一萬頃的常田，都在誰的手中；清丈需要官吏去踐履之實，吏治又需要除賄政、姑息之弊；除賄政和姑息之弊，還需要用考成法晉升機制，來打破過去固有的人情世故晉升機制。
這都需要時間，這都需要在斗爭中，不斷的達到陰陽調和的狀態，需要不斷的在矛與盾的碰撞中，總結經驗和教訓，一點一滴的改變，不是一蹴而就的，更不是一條政令，請小皇帝蓋個章，就能辦得到的。
矛與盾的碰撞會越來越激烈，迸發出的火星越多，出現的疑慮就越多，解決這些疑慮，才能夠切實的把政令推行下去。
在這個矛與盾的碰撞中，不至于讓國家傾覆，就是張居正這個首輔當國的存在的意義。
張居正開口說道：“羅拱辰言洋舶抽分事，就是講布縷之征，也就是商稅，收到紅毛番的身上。圣人有言：不以規矩，不能成方圓。若是開海貿易，沒有規矩，就不能長久，今日抽分明日不抽分，反反復復，番人驚詫疑慮，大明官吏亦不知法何也。”
“簡單來說，商稅多了，田賦徭役就可以不用過于苛責，對天下縉紳也有好處。”
禮部尚書萬士和當即開口說道：“與民爭利，天下之大害！致使百姓奔走海外，如何了得？天下之財輸海外，我大明無財，何以征稅？祖宗有成法，設立海禁，那自然有祖宗的道理。”
“至隆慶年間，只為了圖那輕便省事，開一月港供商賈便利，和那倭寇虛與委蛇，都餉都餉，都萬民之餉，這銀子都是有數的，朝廷收了，百姓何以生計？”
“取之如錙銖、用之如泥沙。一人之心，千萬人之心哉！暴秦愛峻法豪奢，人念其殘暴，暴秦亡而今日亦取峻法豪奢！時日曷喪，予及汝皆亡！”
“要我說，就罷了這月港，但有倭寇起，王師一云集，取之如探囊，平定即可。”
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