“自然而然的升起了一種悲觀，那就是：就這樣吧，算了吧，差不多算了，做不做都沒(méi)什么，為何要做呢？多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)，維持現(xiàn)狀，就可以了。”
“別人可以這樣，高談闊論，夸夸其談，但是財(cái)稅不行，國(guó)帑內(nèi)帑空空如也，動(dòng)一動(dòng)身子都要銀子，連上元節(jié)的鰲山煙火都停辦了，哪兒哪兒都問(wèn)我要銀子，所以我想了個(gè)辦法。”
“以人認(rèn)地，以地計(jì)田，以田計(jì)糧，化繁為簡(jiǎn)，只收田賦，田在誰(shuí)手里，就問(wèn)誰(shuí)征賦稅。”
正統(tǒng)元年起，大明就在江南實(shí)行的征一法，就是將部分正賦折銀起運(yùn)押送京師，每年大約有一百兩白銀的現(xiàn)銀入京；浙江、兩廣有部分實(shí)行均平銀法、福建出現(xiàn)了綱銀法、大明東南的云貴川黔有十段錦冊(cè)法。
最終發(fā)展為了一條鞭法。
而一條鞭法的真正意義：是合并賦役，將田賦和各種亂七八糟、巧立名目的徭役，合并一起征收，是一種對(duì)賦役制度的簡(jiǎn)化，同樣也是一種鞏固稅基的做法，是基于田畝的貨幣稅。
而想要真正的實(shí)現(xiàn)它，大明需要白銀，海量的白銀。
王國(guó)光繼續(xù)開(kāi)口說(shuō)道：“我舉薦，在廣東試行卓有成效的潘季馴，出任江西巡撫，并授予兼理軍務(wù)、全責(zé)裁理民田、官田和軍屯田的事務(wù)；舉薦一條鞭法的首創(chuàng)者龐尚鵬，到福建擔(dān)任巡撫。”
潘季馴是張居正的人，隆慶五年末，是張居正和高拱斗的最是兇狠的時(shí)候，潘季馴被晉黨雒遵，以漕船沉江事兒彈劾，潘季馴回籍閑住，就是那個(gè)譚綸在朝日壇咳嗽，彈劾譚綸失儀的雒遵把潘季馴給彈劾倒的。
而龐尚鵬則是晉黨的人，在河?xùn)|巡鹽郜永春、張楚城以河?xùn)|鹽法，彈劾張四維的時(shí)候，龐尚鵬被牽連，也致仕歸鄉(xiāng)。
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