而朱翊鈞則是冷眼旁觀，一直到行刑結(jié)束朱翊鈞才站起身來，看都沒看他們一眼，離開了皇極門，回到了文華殿內(nèi)，繼續(xù)御門聽政。
對于這四個人的處置還沒有結(jié)束，挨了廷杖之后，仍然要削官身回籍閑住，不得簽署公事，這就是絕了這些人起復的可能，四個人因為彈劾陸光祖奪情起復之事，最終落得這個下場，只能說是咎由自取。
很快一道圣旨，昭告天下，若是科道言官仍有覺得皇帝傷了耳目之臣和骨鯁正氣者，可以繼續(xù)上奏來看，結(jié)果朱翊鈞并沒有等到言官們繼續(xù)連章上奏，小皇帝這個連環(huán)套下的實在是太刁鉆了，憑空造牌后杖責，再接連上奏，怕不是一頓廷杖就能結(jié)束的。
至此，朱翊鈞借著奪情和丁憂之間的矛盾，沉重的打擊了賤儒的囂張氣焰，一定程度上糾正科道言官的構(gòu)陷之風，政，正人者之不正，正，清朗風氣之正。
最近朱載堉在忙一件大事，那就是關(guān)于算學官式編纂，也就是教科書的編纂，本來朱載堉以為一件很簡單的事兒，卻遭到了大明皇帝的屢次駁回，皇帝對他編纂的教科書就一個評價，不滿意。
不是朱載堉的算學水平有問題，實在是小皇帝的要求太高。
“皇叔，算學數(shù)理是什么呢？”朱翊鈞在文華殿的偏殿，看著朱載堉又呈送上來的教科書，再次駁回，略有無奈的說道：“借用國初嚴恭《通原算法》中的一句話，那便是：一本萬殊之理，達之于通原之法。”
“這便是算學數(shù)理。”
“景泰年間，吳敬著《九章詳注比類算法大全》，算是大明歷代算學集大成者，可是皇叔所上奏《算學啟蒙》這都是些什么呢？占病法、孕推男女，算學能解決會不會生病，生男生女的問題嗎？”
“算學是什么？算學是無窮萬物的語言，讓萬物開口說話的不二法門，若是這等算學官式，傳閱天下，和巫蠱之術(shù)有何差別？豈不是引人恥笑？”
朱載堉沉默了片刻，俯首說道：“不能，陛下圣明。”
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