“人和禽獸何異？人有欲，而禽獸無欲，無欲無求為禽獸。人有欲，所以有貌、言、視、聽、思，所以才有恭敬、順從、明辨、聰明、睿智，才會有嚴肅、嚴明、謀略、敏銳、圣賢等諸種仁義道德。”
“諸位皆有欲，諸位皆圣賢也。”
顧憲成聽聞之后，如同茅塞頓開一樣，握著拳頭大聲的說道：“好好好！大師一言，如同醍醐灌頂，茅塞頓開！果然如此，果然如此啊！”
天下人人皆圣賢，此話一出，讓曾光立刻獲得了完全的認可，駱秉良則是看著那些面紅耳赤的權豪，臉上的笑容格外的玩味兒，權豪違逆，需要找到理論依據，而曾光的言論，可謂是正好說到了他們的心坎兒里！
曾光等到安靜之后，繼續說道：“人者，天地萬物之原也；所以是原人，心者，天地萬物之主也，所以是心主，而動心起念，源于欲，若無欲則無心，一切天理皆由心發，心即良知。”
“人啊，就是天地的根本本原，所以人是原，那么我們要服從我們內心的欲望，因為那就是天理，那就是良知。”
“而諸位齊聚于此，何嘗不是洞徹了天下至理，認清楚了自己的良知和天理？”
曾光還在講學，而駱秉良看向了旁邊搬酒的趙五六，低聲問道：“你覺得他講的怎么樣？”
趙五六左右看了看，低聲說道：“都是有道理的廢話，誰沒有欲？要是沒欲，那不就成了塊石頭了嗎？皇帝他心里也有欲，沒欲折騰什么？大師說得好聽，我還想娶媳婦呢，大師給我錢讓我出彩禮，置辦家業嗎？不給就是屁話。”
“船上老是有這些個大師講學，煩死了，船上時間就五天，五百兩銀子，還不趕緊找美人溫存，白花花的銀子不是白花了嗎？聽他在這里嘮叨，浪費時間，我就是沒錢，我要是有錢，我才不聽大師嘮叨，有功夫趕緊找個美人開開葷。”
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