張居正露出了一個(gè)輕松的神情，陛下得虧沒(méi)有繼續(xù)深挖君國(guó)是否一體的問(wèn)題，而是問(wèn)起了公的定義。
小皇帝是極其不負(fù)責(zé)任的，掄起赤子之心、純白至質(zhì)的大錘，敲碎了張居正不惑之年建立的堅(jiān)實(shí)的認(rèn)知世界，卻不負(fù)責(zé)重建，讓張居正一個(gè)人艱難探索而重建。
要是小皇帝非要糾纏這君父、君國(guó)是否一體的事兒，張居正就打算直接不干了，這講筵誰(shuí)愛(ài)來(lái)誰(shuí)來(lái)！
問(wèn)！問(wèn)！問(wèn)！那是能問(wèn)的東西嗎！
張居正端起了手，他對(duì)公已經(jīng)有了明確的定義，雖然這個(gè)過(guò)程很是艱難，但是國(guó)事凋零，給了他很多的例子去觀察，去確定這個(gè)概念，就變的輕易而簡(jiǎn)單。他笑著說(shuō)道：“《易·系辭上》曰：:方以類聚，物以群分，吉兇生矣?！?br>
“《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》曰：物以類聚，人以群分?！?br>
“人們總是把有著相同特征的事物歸為一類，比如馬，有后山馬、駑馬、騏驥、千里馬、大宛馬，但它們都是馬?！?br>
“而人們也總是因?yàn)榈赜?、親朋、志向、品行、愛(ài)好等等成為一個(gè)個(gè)的群體，這就是人以群分。”
“《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”
“所以，公就是群，但群不是公?！?br>
朱翊鈞聽(tīng)聞疑惑的說(shuō)道：“公既然是群，為何群不是公呢？”
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