畢竟做事就像是放東西一樣，必然要放的周正，否則就立不住。
夫子到底什么意思，那得問夫子，但張居正的意思很明確，治國行之者一的那個一，就是真實，用事實說話。
朱翊鈞不由得想到了老道士，根據張居正所說，老道士想把海瑞叫到跟前罵兩句，結果海瑞反過來又把老道士給罵了一頓，海瑞之所以能贏，罵皇帝還不被處死，是因為海瑞信實，他說的是實話。
老道士在嘉靖二十一年宮變之后，就開啟了長期擺爛的帝王生活，其實老道士有本事能治好的，就如同，登基前二十年那樣，出現問題解決問題，但老道士選擇了擺爛。
萬士和為什么能追著張翰罵，罵的張翰只能當縮頭烏龜？因為張翰在顛倒黑白，混淆是非，將運河漕糧虛化為了運河漕運這個概念，被萬士和抓到了痛腳，一頓爆錘。
這就是萬士和吵架能吵贏的緣故，天下萬事，最重要的就是真相、真誠、真實，而一些人最怕的就是真相、真誠和真實，比如科道言官，比如何心隱、曾光之流搖唇鼓舌之徒、比如喜歡誣告、模糊正確和錯誤界限的賤儒。
從張居正的施政來看，他也只玩真實，不玩虛頭巴腦的東西，吹得再精彩，一到真實，就漏了陷兒，那只會貽笑大方，他還當什么國，回家賣紅薯得了。
對于錯誤，張居正也是一如既往的真實，比如高啟愚干的蠢事，張居正知道后，也直接認了錯，不對就是不對。
朱翊鈞頗有感觸的說道：“很好，先生大才?！?br>
“先生，朕以為，天下四書的注解，還是得以先生注解為準，那余懋學說王陽明要從祭孔廟，但是王門七派，基本都沒有了行，也就沒有了實，還是先生的注解比較好?！?br>
張居正無奈的說道：“新建伯的才學比臣要高，臣為陛下講筵，陛下自然以為臣的才學高。”
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